بهجت عبد الواحد صالح

382

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

* مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ : جار ومجرور متعلق بيشاقق . ما : مصدرية . تبين : فعل ماض مبني على الفتح . * لَهُ الْهُدى : جار ومجرور متعلق بتبين . الهدى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وجملة « تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدى » صلة « ما » المصدرية لا محل لها و « ما المصدرية وما تلاها » بتأويل مصدر في محل جرّ بالإضافة وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « مَنْ » . * وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ : ويتبع غير : معطوفة بواو العطف على « يُشاقِقِ الرَّسُولَ » وتعرب إعرابها سبيل مضاف اليه مجرور بالكسرة . المؤمنين : مضاف اليه مجرور وعلامة جرّه : الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . * نُوَلِّهِ : فعل مضارع جواب الشرط وجزاؤه مجزوم بمن وعلامة جزمه : حذف آخره حرف العلة وفاعله : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به وجملة « نُوَلِّهِ » جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها . * ما تَوَلَّى : ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . تولى : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة « تَوَلَّى » صلة الموصول لا محل لها . * وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ : أي وندخله : معطوفة بواو العطف على « نُوَلِّهِ » وتعرب إعرابها . جهنم : مفعول به منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على العلمية والتأنيث . * وَساءَتْ مَصِيراً : الواو : استئنافية . ساءت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث والفاعل : ضمير مستتر جوازا تقديره هي . مصيرا : تمييز منصوب بالفتح المنون .